大家来讨论讨论，慈善的根源，是剥削么？

如果没有剥削，何来贫富差距？人出生在世上，本来就该有他的生存之本，对吧？若不是被豪夺了，何至于被慈善？
有钱人行善，本来就是个笑话，若不是抽了人家的劳动成果，靠自己一双手，忙一生一世又能积累多少财富？不过是借着制度，玩着游戏，剥削着人。结果，拿了人家家当割了人家肉，临了再给人家个饭团，还要对方表示感谢。想想，我只想骂三字经。
真正的慈悲，估计应该是像化缘的和尚一般。前提是自己一无所有，至少无积攒。不去侵占别人的同时去给予，这才算的上是行善吧。
巴菲特，陈光标之流，还是省省吧，这些人，无论是跟慈，还是善，都沾不上边。

这样说法不显得过于的偏激吗？
世界是公平的，都是一个头脑一双手，别人可以积累一身财富，你却只有被剥削的份，
这责任能怪谁？
自己拉不出屎就怪地球没引力，太滑稽了吧？

楼主对和尚的所谓化缘那么的热捧，
我可以将化缘理解为是一种不劳而获的思想在作怪吗？
正如您所说的：“人出生在世上，本来就该有他的生存之本”，
和尚也有手有脚有头脑，为什么不劳动而去依靠别人的施舍而过活？
（当下又有多少的和尚是靠化缘过活的？还不是吃着佛教协会的俸禄办事吗？
他们的收入可不菲！难道他们不是有钱人？他们没剥削？他们做的慈善就不是笑话？）

ＬＺ这个帖子真是一个笑话！

回复 2# 政南哥哥


    是的，在当前的游戏规则下，世界是公平的。乐见的是，你承认这种剥削，还说可以积累一身财富。这就够了。

至于和尚，你说的，和我说的不是同一个-。-偷梁换柱的事情，做不来

{:6_279:}太理想了~~

慈善的根源是减税减残保金等优惠政策和广告宣传手段{:7_314:}

第一，和尚才是真正的一无所有，和尚行善才是搞笑。他啥都没有，他拿什么自己的东西施舍给别人？？？ 他不过是拿了别人的东西给别人罢了。

第二，有些人生存不了，不是因为被豪取抢夺，而是因为愚昧懒惰。你在睡懒觉的时候别人在起早贪黑，你在通宵游戏的时候别人在深夜苦读。有些差距，在于付出的差距，有些差距，在于脑力的差距，人又不是畜生只有手脚可以创造价值。如果只有体力付出算付出，那我们连电脑都用不上，更谈不上讨论这些东西了。

第三，有钱人慈善是搞笑，那有钱人全体不行善了是不是你会更满意呢？

第四，你应该攻击的是具体的分配制度和社会现状，而不应该质疑一切社会分配方式，因为那完全是徒劳的，并且也是不公平的，低效率的。如果你一定要把所有存在过的社会分配方式统统归纳为“剥削”二字，那么我想说是的，正是剥削导致了人类几千年来一次又一次的进步！

回复 7# no3

这个世界也并非只有利益二字，人的思想是多元的，有的图利，有的图名，有的追求心之所安。

回复 8# 鱼与雨遇


關於和尚的問題，就不重複了。反正各人各見解，自己先下個定義，然後再批判下，正常。

關於懶惰，我想講個故事。如果有生活在農村的人，應該都有挖過野菜。這東西，出現最多的地方，就是麥田裡。村上有這麼個女人，她不僅挖自己田裡的野菜，也挖鄰居家田裡的野菜。那鄰居看到就會發聲啊，對不對。這時，女人就衝人家罵了，你個懶逼懶樣的東西，自己懶的田裡長草，我幫你挖了，你不謝我還敢說我？以勤勞之名，撈別人的資源，振振有詞理所當然的時候，一點愧疚都沒有的麼？

誇張的說，如果鄰居就是個懶逼，他田裡就長草，不種糧，因此，就能能剝奪他擁有田畝的權利？交給那個勤勞的人耕種？

君子愛財，取之有道。擁有財富並不罪惡，罪惡的獲得財富的方式。
愚昧和懶惰本也無可厚非，不過是先天或者後天的人性而已。
可怕的，因為愚昧或者懶惰，就要生存不了。這種邏輯，跟納粹殺猶太人有什麼區別？

都没我是假大空，看到没，爱烦死同学比我有过之而无不及也！

都说我是假大空，看到没，爱烦死同学比我是有过之而无不及！

回复 13# ilar


    別激動::34::慢慢說話

发表的都是个人有限的见解而已，
我们每个人依然必须回到自己的轨迹，
过着相似而不相同的那些属于自己的生活。

從滑稽的笑話，變成有限的見解。我表示感謝政男的肯定::47::

代表月亮奖励你

oh my god!::69::這種話出自你的口，我要截屏留念

现实中，我们无法阻止ZF和富豪们的强取豪夺
那么我们只希望看到他们对于人民的发放的福利是多少，对于需要帮助者是否做出了什么

对于陈光标，无论数据里有多少水分
但至少是捐款了~而且捐得比任何人都多
而且也亲自到救灾现场去了
我在想：如果他没捐一分钱，是否现在更开心的在赚钱？
如果他没去救灾现场，是否不会有现在那么多人盯着他？

正所谓的那句话：即使是作秀，做得多了，也是种实际行为效果
如果一辈子在作秀，那这个人也就修成正果了

事实上，调查陈光标的记者最让我愤怒的是：
为什么ZF部门那么多的假数据你不查，偏偏要纠结一个富豪捐款数字的多少
如果你确实有种，那就应该去查陈光标的拆建工作是否违纪犯法，这倒让人可以接受

更可悲的是昨天刚看到一篇有关于几个科学工作者竟然朝袁隆平质疑和“开炮”
如果这样下去，那将是整个民族，整个国家的悲剧！！！

雖然我不想承認，但事實就是凡事都得慢慢來，溫寶寶也隱忍了幾十年，大半截身子埋了土了，才敢吼幾句要改革。質疑的本身是有好處的，如果質疑出了結果，那這種行為就會得到贊同，久而久之就是大家樂於善於使用的力量。如果質疑不出結果，那就繼續受壓迫，等反彈等爆發。
最怕說不過就饒舌，人身攻擊，打打馬虎眼，這才是惡毒的根源。因為這些人不想事態明朗化。渾水摸魚是他們的絕技，生存之道。
其實，不捐比捐更合適。平等的，維護個人權利的社會，需要被捐助的人是不存在的。一個愚蠢而懶惰的人，如果有生存之本，卻仍然活不下去，死了也就死了吧。
如果一個愚蠢而懶惰的人，因為被失去了生存之本，活不下去，那何苦再給他個飯糰呢？不過今天餓死和明天餓死的差別。
捐，不過是在維護這種剝削的制度而已，不想讓事態發展到不可收拾的地步。保人不死，不鬧，而且還能繼續剝削，多好啊

WJB不过是有其政治目的罢了，演了一辈子戏，去年还慷慨激昂至死方休，今年还没死就什么屁话都没了。

道德润滑可以弱化社会矛盾，但这不是企业家的使命，慈善的目的有很多种，除了直接的利益需求，大多数无非是求个心之所安。

总之，我还是支持做慈善的人和事。父母也花过点小钱资助过几个学生很多年。。。说实话，至少我看不到什么直接的”利益“诉求。

雖然我不想承認，但事實就是凡事都得慢慢來，溫寶寶也隱忍了幾十年，大半截身子埋了土了，才敢吼幾句要改革。質疑的本身是有好處的，如果質疑出了結果，那這種行為就會得到贊同，久而久之就是大家樂於善於使用的力量。如果質疑不出結果，那就繼續受壓迫，等反彈等爆發。
最怕說不過就饒舌，人身攻擊，打打馬虎眼，這才是惡毒的根源。因為這些人不想事態明朗化。渾水摸魚是他們的絕技，生存之道。
其實，不捐比捐更合適。平等的，維護個人權利的社會，需要被捐助的人是不存在的。一個愚蠢而懶惰的人，如果有生存之本，卻仍然活不下去，死了也就死了吧。
如果一個愚蠢而懶惰的人，因為被失去了生存之本，活不下去，那何苦再給他個飯糰呢？不過今天餓死和明天餓死的差別。
捐，不過是在維護這種剝削的制度而已，不想讓事態發展到不可收拾的地步。保人不死，不鬧，而且還能繼續剝削，多好啊ivans 发表于 2011-5-13 14:14

你太完美主义了，
建议你在中国非常节日的时候多出去街头走走，
看看那些在漆黑的夜里，为生活苦苦挣扎的人们，
你就明白，为什么要做慈善，中国也不能没有。
每年的春节前和部分深夜的时间，
我都会用自己绵薄的能力出去做一点真正能为社会减压的事情，
我希望中国里无论大小的善举，真的是发自内心的互助，而并非在作秀，
那是一种内心深处对遭遇不幸运的同类仅有的一点怜悯，
至少，我们还能做一点，至少允许我们做一点。

要承认人的差别，有美丑，有胖瘦，当然有穷富。

富而慈善是社会文明的标志，不仁而富是社会毁败的根源，不仁而富又行慈善是伪君子、真小人。

楼主说的是其中一方面的原因

另一方面的原因是,就算没有剥削,人和人本来就有差距,平等的条件下积累的程度也不相同

当然,正常情况下若不是剥削,也不会演变成天与地的差别,以及积累财富如此痛苦

换句话说,80%的原因吧

只是有些事情不是这么简单,剥削是管理的副产品,没剥削就没管理,你活得未必比现在被剥削的状况好-----虽然剥削你的人活得更好

支持楼主!有些人生下来就家财万贯,难道这也是他天生勤劳的结果?家财万贯的人,从出生就会到精英学校去接受良好的教育,这又是什么样的竞争起点?
土地矿产这些资源都是天然的吧,又是哪一个富人创造出来的?凭什么又只能是富人占据使用?
这都是私有制的罪恶!