基督教狗夫妻孙海英、吕丽萍的恐同伎俩：吕丽萍篇

::063::

吕是为她自己找下一个老公,做思想和言论的准备,她是个不怕被操的主儿

回复 25# 蝴蝶々尖叫

吕丽萍骂你是罪人该用石头砸死，
你说：“我不知道也不想知道”

我骂你贱，
你马上用更恶毒的词汇跟我对骂。

这是什么样一种精神？
面对歧视凌辱不反击，窝里斗最来精神。
难道这就是贱的最高境界，贱骨头？

我也觉得黑山林说的对。
还是这个微博比较给力

Damien星星：请大家把这条发送给 @演员吕丽萍 ： 圣经, 路加福音16:18凡離棄妻子、同別人結婚的、是犯奸淫﹔同男人所離棄的人結婚的、也是犯奸淫。

支持同志哥

回复 24# 搞搞新意思

那是你的错觉，我从来就没有老实过，你可以仔细去看看我的所谓自我检讨，是应万延海要求且看在爱白等人面子上写的，里面的字句都是外交辞令，关键问题采取模糊立场话语，让后就等于没有承诺，进而就等于没有必要遵守什么，进而，老样子。

回复  蝴蝶々尖叫

吕丽萍骂你是罪人该用石头砸死，
你说：“我不知道也不想知道”

我骂你贱，
你马 ...
黑山林 发表于 2011-7-1 10:29

算了算了，又不认识你，何苦跟你置气~~~每个人都有自己的观点，何必强迫别人跟你一样呢``是吧``

支持还是反对，我们都是存在的，别理会，理会对他们是种成全

吕丽萍没有结婚前过去有说她是同性恋的，她要好的女人还在电视上说她们好到一个人似的，对方想什么都可以提前知道，一天都离不开什么的。很大年纪了，怎么就嫁给了孙海英，此男人坚决反同志，作为他老婆的肯定为了撇清过去的事情也高叫反同志。

我也觉得黑山林说的对。
还是这个微博比较给力

Damien星星：请大家把这条发送给 @演员吕丽萍 ： 圣经,  ...
阳泽君 发表于 2011-7-1 11:53

吕丽萍要真的有信仰，就不应该二婚

吕不是三婚么

回复 14# 黑山林

这可能是她俩一场精心策划的自我炒作。前段时间她俩知名度一日不如一日，为此自我炒作一番。因为同性恋人数少，再加上当今中国社会上持保守观念的人较多，所以支持者很多，在这一情况下，不宜在网上提抵制她俩作品的事，以免反而激起支持其俩的人群产生相反的对抗性措施。

回复 37# ctg

但至少同志圈内部要有一个表态。

而且我们即使不抵制，他们的作品还是要搞宣传战略的，所以，我们只管放出空气，说我们抵制，就行了，其他人的态度，我们可以暂时先不管，否则我们如果连空气都不放，他们还以为我们反应迟钝甚至病危了呢。

回复 39# 同志哥
对其言论现就事论是，进行批判性抗争；现阶段对其作品，保持沉默，暂且避而不谈。等相关影评发表后，视机利用其中的负面评论，对其新作进在艺术上进行适当贬伐。

回复 40# ctg

1、不可以避而不谈，该抵制就要抵制。

2、不是利用负面，而是，其本身存在负面与否，有，就我为天下先亦可。

我认为举报他们党员传教不错，但不要到处跑到网上去，因为大家都不怎么喜欢党的~
直接给什么部门写信，举报，党员信教就最好了

回复 41# 同志哥
现阶段还是暂且把其作品和对同志的言论分别处理为妥，以防因此提高其卖座率。打蛇要打七寸。阻止其提高卖座率是关键所在，网上现只宜进行冷处理，先避其炒作峰头。

回复 41# 同志哥
我们如不去看，只能从影评等获知其艺术处理上的负面所在处，千万不要为了亲自收集、研究其存在的负面处，而为其贡献票房！要让其无法从我们身上取得任何票房。我们还是利用二手资料对其作品进行适当的艺术上的负面评论较妥。不给她一分票房，但在艺术角度尽可能公开差评。

回复 44# ctg

你可以看视频，你如果不亲自看过，就不知道其究竟。

回复 43# ctg

这个方法好，最好是在网上发个给党中央的举报公开信，并号召广大网民网上联签。声势要大些。

回复  搞搞新意思

那是你的错觉，我从来就没有老实过，你可以仔细去看看我的所谓自我检讨，是应万延海要 ...
同志哥 发表于 2011-7-1 17:54

至少有一段时间了没有再发这种违法的帖子。

回复 47# 搞搞新意思

是吗？也可能是忙别的事情去了，也可能是接受了老万人权观的影响，但就我自己记忆，好像深层次思想改造从来就没有被执行过。

新华日报：以更宽容的心包容复杂的个体(图)
http://www.danlan.org/DispArticle_35744.htm
新华日报7月6日B03文体版刊发了对于吕丽萍事件的评论，成为又一支持同志群体的党委机关报刊。全文如下：

　　著名演员吕丽萍日前在微博上转发一篇炮轰同性恋的文章，文章以“羞耻”、“罪人”等词语描述同性恋，吕丽萍则以“给力”二字予以支持，并附上“弟兄姐妹转起来”号召网友转发，从而引发轩然大波。昨日，连央视也介入了讨论，针对吕丽萍反同性恋的行为提出了“我可以不认同你生活的方式，但是我愿意捍卫你不同于我的生活的权利”的观点。作为公众人物的吕丽萍，虽然可以自由表达自己的观点，然而，在公共空间面对公众发言，则该反思自己的公开言论对社会造成的影响。

　　这里，我们主要想借这件事讨论一个更有意思的问题：“在当代中国社会，我们如何以更宽厚的心态包容更复杂的个体。”我们有十几亿人，当然有许多一致的东西，如都希望祖国繁荣富强和人民生活幸福美满，但我们也必定有许多不同的东西，甚至，每一个人都是一个复杂的个体，它既构成我们多姿多彩的国家、社会和日常生活，也会折射出具体事务和看法的曲折、繁杂、碰撞和对抗，这就需要我们对个体的复杂性有更宽厚的包容心。

　　比如说人的性取向，科学研究已经证实，同性恋属于人类一般性取向中的一种，在各民族、各地和各个时期都客观存在，与道德无关。同性恋者除了在性取向方面与常人有别之外，其它方面并没有差异。因此，我们不能将其作为疾病看待，更不能作为“罪”。现在，我们对同性恋的性取向应该是不鼓励，不渲染，更不妖魔化，这与强调道德高尚和洁身自好并不矛盾，当下最合适的态度或许就是对他们的个人选择采取“内心尊重”和“无语默认”的态度。

　　目前，全世界对同性恋的认识与理解，因为掺杂了民族心理、文化传统、社会发展等多方面的因素，仍然存在很多争议，已经成为一个复杂的社会文化问题。不过，从总体上来看，社会对待同性恋的态度，正逐步走向理性与开放，越来越多的国家甚至于立法允许同性婚姻，很多同性恋者公开承认自己的性取向，著名艺人LADY GAGA昨天就承认自己是双性恋，这些都体现了社会的宽容度。

　　一个人在社会中不可能永远站在多数人一边，总有些行为、习惯或想法属于少数。如果人们在身为少数派时希望自己的权益被尊重，那么就必须先学会在作为多数派时尊重别人的权益。只有当一个社会绝大多数的个体都学会理解和自己不一样的行为与想法，这个社会才能真正走向现代社会。有专家指出，价值多元时代的好处，就是在法律许可的范围内，最大限度地伸张自己的权利，同时保障别人的自由不被侵犯。吕丽萍的问题在于，她凭借着社会学和生物学的普适性原则，对“同志”的生活方式予以歧视，这是一种自以为绝对正确的恃强凌弱。

　　尊重和包容个体的复杂性，是人类认识和社会文明的大进步。在这方面，人类吃过许多亏，不可谓教训不深刻。让人记忆犹新的是英国大数学家图灵的悲剧。图灵的声名鹊起是因为他在二战时参与并主导破解了纳粹德国通讯密码ENGIMA系统，如果没有图灵，北大西洋战场乃至整个二战的历史或许将会重写，称他为影响战争走势的关键人物丝毫也不过分。但在1952年，图灵因为同性恋而被判有罪。在入狱和治疗两者中间，图灵选择了“羞辱”性的注射激素，来治疗所谓的“X欲倒错”。后来他食用了氰化物溶液浸泡过的苹果自杀。2009年，英国前首相布朗曾代表英国政府正式向这位计算机科学之父道歉，并提醒人们，历史的悲剧不能重演。

　　吕丽萍旗帜鲜明批评同性恋的言论，引发了同样来自娱乐圈的多名明星激辩，蔡康永、关锦鹏、宋丹丹等都加入了进来。搜狐针对该事件，进行了“我们该如何讨论同性恋”的大讨论。归结出的结论是：不要对同性恋有歧视性语言；对超出自己认知范围的事物保持敬畏；公众人物有自由发言的权利，但也要承担言论的后果。因此，此次讨论的要害已经超越了对同性恋支持与否的范畴，如果讨论还局限在同性恋话题上，那么对公众是一种误导，也是一种对话题的走偏。

　　现在，我们爱说“中国梦”。中国梦是什么？就是当代人自我价值意识的觉醒，诚恳勤勉生活、学习和工作，当然，也包括以极大的宽厚包容每一个人“做复杂的自己”，如此，才会创造出更好更和谐的时代。